Пользователей онлайн: 220
Не зарегистрированы?
Регистрация*вещь к ноге*...о чем они все?
Добавлено: 2026-01-23 8:01
Произвольная цитатаВы использовали слово обязан.вы сейчас уверенно отвечаете не на тот вопрос.Я не спрашивала, обязан ли Дом уметь оказывать первую помощь — с этим, к счастью, всё очевидно.
Я спрашивала о другом: о смыслах, которые мы вкладываем в слово «вещь».И да, именно поэтому у меня в дневнике есть отдельная статья *Objectification / Humiliation / Degradation*где мы как раз говорим о , что «вещь» может быть объектом, а может — субъектом в объектной роли.
Я вам пояснил за обязан.
Я не считаю что Дом обязан знать Objectification / Humiliation / Degradation, но может знать.
Меня не покидает ощущение того, что эти вопросы вообще имеют мало общего, с тем,о чём вы хотели спросить.
Произвольная цитатаВещь это не мусор. Я вообще не очень понимаю людей которые любят играть с мусором, зная что это мусор. У меня мусор вызывает отвращение, а взаимодействовать с тем, что вызввает отвращение это сомнительное удовольствие.😅Когда вы говорите «вещи нужно беречь» — вы, по сути, как раз подтверждаете мой тезис:даже «вещь» у вас — не мусор, а ценность.
Произвольная цитатаЯ никак не смогу провести aftercare с тряпкой, марионеткой, шлюхой, собачкой, столиком, распоследней блядью, маленькой девочкой, или ещё кем-нибудь.А значит, мы всё-таки говорим не о тряпке у двери, а о живом человеке в специфической динамике.Вот об этом и разговор.
Вспомнилось:
-Тук-тук. Откройте
- Нмкого нет дома.
- А ты тогда кто?
Добавлено: 2026-01-23 11:01 ( Ред. 2026-01-23 11:01 )
Автор ПохотливаяШтучкавы сейчас уверенно отвечаете не на тот вопрос.Я не спрашивала, обязан ли Дом уметь оказывать первую помощь — с этим, к счастью, всё очевидно.
Я спрашивала о другом: о смыслах, которые мы вкладываем в слово «вещь».И да, именно поэтому у меня в дневнике есть отдельная статья *Objectification / Humiliation / Degradation*где мы как раз говорим о , что «вещь» может быть объектом, а может — субъектом в объектной роли.
Это разные вещи. Радикально.Когда вы говорите «вещи нужно беречь» — вы, по сути, как раз подтверждаете мой тезис:даже «вещь» у вас — не мусор, а ценность.
А значит, мы всё-таки говорим не о тряпке у двери, а о живом человеке в специфической динамике.Вот об этом и разговор.
А не о том, кто знает номер скорой.
Произвольная цитатаа кто эти "мы"?)....Я спрашивала о другом: о смыслах, которые мы вкладываем в слово «вещь»
ну и зачем Вам всё это, если это не Ваш кинк?).....
Если интерес познавательный,то вопросы Вы задаёте неверные...и как минимум с неверной "интонацией".....
а для "неадекватов", невоспитанных и хамов - есть совершенно прелестная кнопочка "игнор").......
Добавлено: 2026-01-23 12:01
По сабжу… игра в «эмоциональные качели» - один из приемов психологического воздействия. Просто пользоваться этим надо осторожно и с умом…
Добавлено: 2026-01-23 12:01
АвторkinataПроизвольная цитатаа кто эти "мы"?)....Я спрашивала о другом: о смыслах, которые мы вкладываем в слово «вещь»
ну и зачем Вам всё это, если это не Ваш кинк?).....
Если интерес познавательный,то вопросы Вы задаёте неверные...и как минимум с неверной "интонацией".....
а для "неадекватов", невоспитанных и хамов - есть совершенно прелестная кнопочка "игнор").......
И я буду рада , если вы подскажее удобоваримые вопросы и интонацию. Я если честно, вот как могу так и спросила. я рада учиться
Добавлено: 2026-01-23 12:01 ( Ред. 2026-01-23 13:01 )
Авторmors13Давным-давно уже не использую термин «вещизм» с нижними. С возрастом приходит понимание, что простое человеческое общение дает гораздо больший эффект в отношениях с партнером.
По сабжу… игра в «эмоциональные качели» - один из приемов психологического воздействия. Просто пользоваться этим надо осторожно и с умом…
и не использовал даже.К тому же, почему то, вещи-шлюшки-тряпки и тп, мою личку обходят, видать неинтересен для данной категории самоидентификации
Добавлено: 2026-01-24 9:01
Добавлено: 2026-01-24 13:01 ( Ред. 2026-01-24 13:01 )
Сначала ответы на вопросы автора топика с моей позиции верхнего:
1. Важно ли какая это вещь?
Конечно, важно. Вещь должна приносить удовольствие своему хозяину.
2. Где граница между ролью и реальными отношениями?
Граница в формате взаимодействия. Если у нас D/s отношения, то границы нет (мы всегда в образе/роли и считаем это нормой). Если другие форматы, то они ограничиваются сессией или другим ролевым интервалом, в котором у нас определенные образы/роли.
3. Обязан ли что-то Дом?
(Смешно звучит, правда?) Здесь все зависит от его желания, воспитания, развития, его ценностей, среды и многого многого другого (его внутреннего мира).
Теперь добавлю пару своих мыслей для развития темы.
Вопросы были заданы, но какие-то слабые. В суть вещей они почти не проникают.
Главный вопрос «зачем»? Не был задан, а давайте его зададим? Проведем мысленный эксперимент.
Зачем это всё? Зачем верху вещь? Почему нижняя, хочет быть вещью?
Вот главные вопросы, которые помогут вникнуть в суть.
Отталкиваясь от логики здравого смысла. Какой может быть ответ на данные вопросы? Мне видится - верх хочет обладать (вещью), низ хочет принадлежать (как вещь). Из этого можно продолжить цепочку далее… в смежном контексте, Верх хочет власти, низ хочет подчинения. Верх хочет унижать, низ хочет унижаться/быть униженной. И далее и далее в том же духе. Суть думаю понятна.
Как всё просто, правда?
В итоге, что получается? В процессе коммуникации мы ощущаем/познаём/видим внутреннюю суть партнера. И далее мы её либо принимаем с позиции своего внутреннего мира (оценки) либо не принимаем. Это всё. Основа.
Дальше уже философия, но мне лень в этом посте её развивать.Скажу только, что важную роль играет субъективная шкала оценки партнера. У всех она разная и особенно в мире девиантных знакомств. Как пример, один знакомый верх как-то рассказал, как начинает свои знакомство в личке на сайте тематических знакомств. Всё начинается с простого приветствия «Привет, сука!» или нечто подобного. Кто-то может посчитать, что это грубо… но есть такие, кто именно этого и ждет. Между прочим, у этого верха три партнерши, одна рабыня (чисто D/s) отношения, одна саба, сессионно обучается и еще одна любопытная, тоже учится.
Добавлено: 2026-01-24 13:01
Автор ПохотливаяШтучкаНуууууу... Если ьы мне кто-то годик назад сказал, что я буду счастлива *приносить палку в зубах * условно , то я тихонько вызвыла бы товарисчу врача))
И я буду рада , если вы подскажее удобоваримые вопросы и интонацию. Я если честно, вот как могу так и спросила. я рада учиться
Вы новичок в теме, и слишком все буквально понимаете. Ничего кроме относится проще к теме, я вам посоветовать не могу, неофитство ваше надо просто прожить, как детство)
Добавлено: 2026-01-24 18:01 ( Ред. 2026-01-24 18:01 )
Но он не отменяет уже заданных вопросов и не делает их автоматически вторичными.
Меня в данном обсуждении интересует не базовая мотивация «обладать / принадлежать» — она понятна и не вызывает особых споров.
Мне интереснее, что происходит со словом «вещь», когда мы перестаём понимать его буквально и начинаем наделять смыслом и ценностью. ведь когда «вещь» нужно беречь, ценить и с ней невозможен aftercare как с тряпкой — это уже явно не мусор и не абстракция.
Дополнительные углы зрения — это прекрасно. Но они всё-таки дополняют тему, а не подменяют её.
Кстати, ведь никто так и не ответил на заданный ранее вопрос: чем в вашем понимании отличается рабыня от вещи?
Реплики в духе «неофитство пройдёт, проживёте» я обычно воспринимаю как способ закрыть разговор, а не углубить его. Мне сейчас как раз интересно не «проще относиться», а точнее различать — поэтому я и задаю вопросы.
Добавлено: 2026-01-24 19:01
Автор ПохотливаяШтучкаВопрос «зачем» хорош тем, что его можно задать всегда.
Но он не отменяет уже заданных вопросов и не делает их автоматически вторичными.
Меня в данном обсуждении интересует не базовая мотивация «обладать / принадлежать» — она понятна и не вызывает особых споров.
Мне интереснее, что происходит со словом «вещь», когда мы перестаём понимать его буквально и начинаем наделять смыслом и ценностью. ведь когда «вещь» нужно беречь, ценить и с ней невозможен aftercare как с тряпкой — это уже явно не мусор и не абстракция.
Дополнительные углы зрения — это прекрасно. Но они всё-таки дополняют тему, а не подменяют её.
Кстати, ведь никто так и не ответил на заданный ранее вопрос: чем в вашем понимании отличается рабыня от вещи?
Реплики в духе «неофитство пройдёт, проживёте» я обычно воспринимаю как способ закрыть разговор, а не углубить его. Мне сейчас как раз интересно не «проще относиться», а точнее различать — поэтому я и задаю вопросы.
Добавлено: 2026-01-24 20:01 ( Ред. 2026-01-24 20:01 )
Автор ПохотливаяШтучкаВопрос «зачем» хорош тем, что его можно задать всегда.
Но он не отменяет уже заданных вопросов и не делает их автоматически вторичными.
Меня в данном обсуждении интересует не базовая мотивация «обладать / принадлежать» — она понятна и не вызывает особых споров.
Мне интереснее, что происходит со словом «вещь», когда мы перестаём понимать его буквально и начинаем наделять смыслом и ценностью. ведь когда «вещь» нужно беречь, ценить и с ней невозможен aftercare как с тряпкой — это уже явно не мусор и не абстракция.
Дополнительные углы зрения — это прекрасно. Но они всё-таки дополняют тему, а не подменяют её.
Кстати, ведь никто так и не ответил на заданный ранее вопрос: чем в вашем понимании отличается рабыня от вещи?
Реплики в духе «неофитство пройдёт, проживёте» я обычно воспринимаю как способ закрыть разговор, а не углубить его. Мне сейчас как раз интересно не «проще относиться», а точнее различать — поэтому я и задаю вопросы.
Лично для меня рабыня от вещи отличается кардинально. Рабыня прежде всего женщина, прекраснейшее создание природы) У рабыни есть чувства, а у вещи нет. Рабыня наделена осознанием, а вещь нет. Рабыня - человек, личность, со своим характером и с человеческими потребностями.
НО! И имеет место быть и другая точка зрения. Да, лично для меня там нет здравого смысла, это опасная практика во всех отношениях, но… люди разные. Там, где рабыня вещь через полную деперсонализацию, там нет ничего. Вещь, это предмет. Не питомец, ни рабыня… Предмет, которым можно подрочить, подтереться или сломав выкинуть на помойку.
Добавлено: 2026-01-24 20:01 ( Ред. 2026-01-24 20:01 )
АвторЯгодаВопрос ЗАЧЕМ углублять этот разговор)
Под одним и тем же словом «вещь» здесь, на сайте, живут абсолютно разные практики — от тонкой психологической работы до откровенно одноразового подхода.
И меня пугает/озадачивает не сам факт существования крайностей, а то, насколько спокойно они сосуществуют под одним ярлыком — и получают одобрение. например,нежнейше эмоциональные рассказы низа о его принятии /нахождении/чувствах как вещи в руках Госпожи..и тут же в галерее мы види соотношение лайкоф/дизлайкофф под фото с отрезаными сосками и клитором у молодой девочки..а также восхищения от правильного пользования собственностью..Поэтому, возвращаясь к вопросу:
если «вещь» — это ценность, её берегут. если «вещь» — это расходник, её меняют.
Так о какой именно «вещи» мы говорим, когда обсуждаем нормы, границы и ответственность?
сумбурненько,сори..я просто впечатлилась от коментов под фото..мдя..
Добавлено: 2026-01-25 2:01
Произвольная цитатаС точки зрения "исторического права", там, времен Римской империи и немного позже, в арабских странах и т.п. - ничем не отличается. Рабы и есть(т.е. были) вещами...Кстати, ведь никто так и не ответил на заданный ранее вопрос: чем в вашем понимании отличается рабыня от вещи?
- В начало форума
- Теория и практика БДСМ
- *вещь к ноге*...о чем они все?